"Boldog nép az, amely megérti a harci rivalgást, ó 𐤉𐤄𐤅𐤄, a Te orcádnak világosságánál jár ez!" – Zsolt. 89:16
EnglishEbbe a kategóriába a saját gondolataim kerülnek.
A szentháromság tanában hívő felekezetekben elterjedt nézet és érv az Istenben meglévő „személyek” meglétének bizonyításra, hogy az Isten Fia magát támasztotta fel a halálból saját isteni képességénél fogva, amire bizonyítékként János evangéliuma megfelelő helyeit hozzák fel érvként. Szokásuknak megfelelően az Isten Fiát kettő részre (így két fiút feltételezve!), egy emberi és isteni részre (természetre) bontják, […]
Az Isten törvényét elvető vagy részben elvető felekezetek gyakori hivatkozási helye szokott lenni Pál Kolossébeliekhez írt levelében a 2. Fejezet 14. verse, amit ők, mikor kedvük tartja úgy értelmeznek, hogy az Isten törvényének parancsolatai azok, amiket már az új szövetségben figyelmen kívül lehet hagyni, merthogy ezeket szegezte fel Isten a keresztfára, ezeket a parancsolatokat tétettek […]
Most arról az eretnekségről szeretnék írni, amely Jehovah’s Witnesses (hibásan: „Jehova” tanúi) önelnevezéssel bíró felekezet (szervezet) talált ki, amely szerint a Felkent láthatatlanul jön el a második eljövetelekor, pusztán az eseményekből fogják az emberek megérteni, hogy itt van. Ez a tanítás antikrisztusi, mert a Felkent szerepét és dicsőségét akarja csökkenteni, pusztán az oknál fogva, mert […]
„… az győzelmi hír (jó hír, evangélium) amelyről hallottátok, hogy minden teremtménynek hirdettetett az ég alatt” (Kol. 1:26) A modern kereszténység egyik fontos tévedéséről fogok írni ebben a bejegyzésben, amiből több minden is fakad. Ez mondhatni egy olyan tévedési láncot hoz létre, aminek következménye az az állapot, ami szinte az összes, szervezeti felépítéssel rendelkező felekezetnél […]
Markion Ellen I. Könyv 3. fejezet – Részlet 3. Az alapvető és egészen átfogó vita tehát a számról folyik, lehet-e két istent állítani: esetleg költői, művészi, s harmadszor már eretnek-szabadság alapján. De a keresztény igazság szigorúan kinyilvánította: ha Isten nem egy, nincs, mert méltóbbnak hisszük, hogy valami nincs, mint ne úgy legyen, ahogy lennie kell. […]
Általános tapasztalat, hogy a Felkent Jahósuának a hegyi beszédben elhangzott tanítását (Mát 7:1; Luk. 6:37) olyan esetekre vonatkoztatják a modern kereszténységen belül, amire egyáltalán nem vonatkoztatható, és ami ellentétes az Írás más helyein elhangzó kijelentésekkel, sőt még a józan ésszel is. Gondolok itt arra, hogy egyenesen arra használják ezt a mondást, hogy nekünk semmilyen témáról, […]
Órigenész – Az imádságról c. könyvéből részlet Csak Istenhez imádkozzunk! XV. 1. Ha már megértettük, hogy mit is jelent az „ima”, soha többé ne imádkozzunk semmiféle teremtényhez, még Krisztushoz sem, egyedül a mindenség Istenéhez és Atyjához, akihez Üdvözítőnk maga is imádkozott, mint már kifejtettük, s amire minket is tanított. Amikor ugyanis kérték, hogy „Taníts […]
Azt hiszem, ez történet megmutatja a különbséget az V. századi elpártolás, a világi hatalommal paráználkodó kereszténység és a Krisztus életmódját nem csak szájával követő I. századi hívők között. Ez az az eset, amikor egy pogány is megelőzi az ilyen „keresztényeket” az Isten országában. „Élt Alexandriában egy Hüpatia nevű nő. Theón filozófus lánya volt, de olyan […]
Az Írásban, az apostoli tanításban és a prófétáknál is, de magánál Isten Fiánál is jó pár helyen van említve a téma (pl. amikor a szadduceusok vitatták a test feltámadását). Hitünk egyik alaptanításáról, mondhatni kezdetleges tanításáról van szó (Zsid.6.1-2), és a Krisztus, az Isten Felkentje mellett ez volt az, amit még Pál az athéniaknak hirdetett az […]
Többször előkerül a szentháromság tanának védelmezői részéről, hogy az echad héber számnév, ami 1-et jelent, valamiképpen mégis többséget, többes számot rejt magában, vagy arra utal. Nos, kerek perec megállapítható, hogy ennek alapja vagy egy hamis állítás, vagy egy következtetési légvár, ami csekély gondolkodással is könnyen lerontható. Nos, egyes weboldalakon szándékos hamis állítások is előfordulnak, ezért […]