1. Fejezet
1. Jákob, Isten és az úr Jahósua Felkent rabszolgája a szétszórtságban levő tizenkét törzsnek üdvözlet!
2. Teljes örömnek gondoljátok, testvéreim, amikor különféle próbatételbe estek, 3. tudva, hogy hűségetek (hit) kipróbáltsága kitartást eredményez. 4. A kitartásban pedig tökéletes (teljes) cselekedet legyen, hogy teljesek és épek legyetek, semmiben nem szűkölködve. 5. De ha valaki szűkölködik közületek bölcsességben kérjen a mindeneknek egyszerűen és szemrehányás nélkül ajándékozó Istentől, és adatik neki. 6. Kérje pedig hűségben, semmit se kételkedve (vitatkozva), mert a kételkedő a tenger szél által hajtott és ide-oda vetett hullámaihoz hasonló. 7. Mert ne képzelje ez az ember, hogy kapni fog valamit -tól. 8. [Az ilyen] kétlelkű férfi minden útjában labilis (ingatag). 9. A megalázott férfi pedig magasságával dicsekedjék, 10. a gazdag pedig megalázottságával, mert el fog múlni, mint a fű virága. 11. Mert fölkelt a Nap hőségével és kiszárította a füvet, és a virága lehullott és külső szépsége elveszett. Így a gazdag is el fog hervadni életútjaiban. 12. Boldog férfi az, aki elviseli a próbatételt, mert kipróbálttá válva elnyeri majd az élet koszorúját, amelyet megígért [Isten] az őt szeretőknek. 13. Senki, aki kísértést szenved ne mondja: „Istentől kísértetem!” Mert Isten nem csábítható a rossz dolgokra, ő maga pedig senkit sem kísért. 14. De mindenki a saját vágyától kísértetik csalogatva és elcsábíttatva. 15. Azután a kívánság foganva vétket szül, a vétek pedig felnőve halált szül. 16. Ne tévelyegjetek, szeretett testvéreim! 17. Minden jó adomány és minden tökéletes ajándék fölülről van, a világosságok Atyjától száll alá, akinél nincs változás vagy forduló árnyék. 18. Akaratánál fogva nemzett minket az igazság beszéde által, hogy teremtményeinek valami zsengéi legyünk. 19. Tudjátok meg, testvéreim! Legyen minden ember gyors a hallásra, lassú a beszédre, lassú a haragra, 20. mert a férfi haragja Isten igazságosságát nem munkálja. 21. Ezért, levetve minden szennyességet és a rosszaság bőségét, szelídséggel fogadjátok be a belétek oltott beszédet (igét), amely képes megtartani a lelketeket. 22. Legyetek megcselekvői a beszédnek nem csupán hallgatói, becsapva magatokat. 23. Mert ha valaki a beszéd hallgatója és nem cselekvője, az hasonlít arra a férfira, aki megtekinti természet szerinti arcát a tükörben, 24. mert megtekintette magát és továbbment, és azonnal elfejeltette milyen volt. 25. De aki a szabadság tökéletes (teljes) törvényébe beletekint és mellette marad, nem vált feledékeny hallgatóvá, hanem tevékeny cselekvővé, az boldog lesz cselekedetében. 26. Ha valaki istent tisztelőnek (vallásos) látszik [úgy], hogy nem zabolázza meg a nyelvét, hanem megcsalja szívét, ennek hiábavaló a vallásosság. 27. Tiszta és folt nélküli vallásosság az Istennél ez: meglátogatni az árvákat és özvegyasszonyokat szükségükben, szeplőtlenül megőrizni magát a kozmosztól.
2. Fejezet
1. Testvéreim, csak nem részrehajlással együtt [adatott] nektek a mi dicsőséges urunk, Jahósua Felkent hite? 2. Mert ha bemegy zsinagógátokba egy aranygyűrűs férfi fényes öltözetben, bemegy pedig egy szegény szennyes öltözetben, 3. arra néztek, aki a fényes öltözetet viseli és mondjátok: „Te ülj ide szépen!” és a szegénynek mondjátok: „Te állj vagy ülj oda a zsámolyomra!”, 4. nem megkülönböztettek magatokban, és nem váltatok gonoszul okoskodó bírákká? 5. Hallgassátok, szeretett testvéreim! Nem az Isten az, aki a kozmosz szegényeit kiválasztotta, hogy hűségben (hit) gazdagok legyenek és a királyság örökösei, amelyet megígért az őt szeretőknek? 6. Ti pedig meggyaláztátok a szegényt. Nemde a gazdagok hatalmaskodnak rajtatok, és ők hurcolnak titeket a törvényszékek elé? 7. Nemde ők káromolják a szép nevet, amelyet bíróként hívtak felettetek? 8. Ha azonban a királyi törvényt betöltitek az Írás szerint „Szeresd felebarátodat, mint magadat” jól cselekedtek. 9. De ha részrehajlók vagytok, vétket műveltek, megdorgáltatva a törvény által, mint törvényszegők. 10. Mert aki az egész törvényt megtartja, de elbotlik egyben, az egészben lett [bűnnel] vádolható (felelős). 11. Mert aki mondta: „Ne törj házasságot!” ezt is mondta: „Ne ölj!”. Ha pedig nem törsz házasságot, de ölsz, a törvény megszegője lettél. 12. Úgy beszéljetek és úgy cselekedjetek, mint akik a szabadság törvénye által fognak ítéltetni. 13. Mert az ítélet irgalmatlan azok iránt, akik nem cselekednek irgalmat. Dicsekszik az ítélet felett az irgalom. 14. Mi a haszon abból, testvéreim, ha valaki mondaná, „hitem van”, de tettei nem volnának? Képes talán a hit őt megtartani? 15. Ha a testvérek vagy nővérek mezítelenek és az eledelben napi szükséget szenvednek, 16. valaki pedig közületek mondaná nekik: „Menjetek békében, melegedjetek meg és lakjatok jól!”, de nem adjátok meg nekik a test számára szükségeset, mi haszna? 17. Így a hit is, ha nincsenek tettei, halott magában. 18. Hanem mondani fogja valaki: Neked hited van és nekem tetteim. Mutasd meg nekem a hitedet tettek nélkül, és én is meg fogom mutatni neked az én tetteimből a hitet. 19. Te hiszed, hogy egy Isten van? Jól teszed. A démonok is hiszik és rettegnek. 20. Akarod pedig tudni, ó hiábavaló ember, hogy a hit tettek nélkül haszontalan? 21. Ábrahám a mi atyánk nem tettekből tétetett igazzá, fölajánlva Izsákot, a fiát az oltáron? 22. Látod, hogy a hit együttműködött a tetteivel, és tettekből lett tökéletessé a hit, 23. és beteljesedett az Írás, amely mondja: „Hitt pedig Ábrahám az Istennek, és igazságosságul számíttatott be neki és Isten barátjának neveztetett.” 24. Látjátok, hogy tettekből tétetik igazzá az ember és nem pusztán hitből? 25. De hasonlóan a parázna Raab is, nem tettekből tétetett igazzá, befogadva a küldötteket (angelosz) és más útra bocsátotta őket? 26. Amint a test szellem nélkül halott, úgy a hit is tettek nélkül halott.
3. Fejezet
1. Ne legyetek sokan tanítókká, testvéreim, tudva, hogy nagyobb ítéletet fogunk kapni. 2. Mert sok dolog tekintetében botlunk mindnyájan. Ha valaki beszédben nem botlik, az bevégzett férfi, képes megzabolázni az egész testet (szóma). 3. Ha pedig a lovak szájába zablákat teszünk, hogy engedelmeskedjenek nekünk, az egész testüket irányítjuk. 4. Íme, a hajók is, milyen óriásiak és szelek által vannak hajtva, de a legkisebb kormány által irányíttatanak, ahová a kormányos szándéka akarja. 5. Így a nyelv is, kicsi tag és nagy dolgokkal dicsekszik. Íme, míly kicsi tűz mekkora nagy faanyagot felgyújt. 6. A nyelv is tűz, az igazságtalanság kozmosza a nyelv, mely tagjaink között helyezkedik, amely beszennyezi az egész testet és lángra gyújtja a természet lefolyását, és lángra lobban a gyehenna által. 7. Mert minden vadállat természete, madaraké is, csúszómászóké is, tengerieké is megszelídíttetik és meg lett szelídítve az emberi természet által. 8. De a nyelvet senki se képes megfékezni az emberek közül. Nyughatatlan rossz, tele halálos méreggel. 9. Ezzel áldjuk az Urat és Atyát, és ezzel átkozzuk az embereket, akik Isten hasonlósága szerint lettek. 10. Ugyanabból a szájból ered áldás és átok. Nem szükséges, testvéreim, hogy ezek így legyenek. 11. Ugye egy forrás ugyanabból nyílásából nem hoz elő édeset és a keserűt? 12. Ugye nem képes, testéreim, a fügefa olajbogyókat teremni, vagy a szőlő fügéket? Sem a sós édeset csinálni. 13. Ki a bölcs és hozzáértő köztetek? Mutassa meg jó életmódjából a tetteit a szelídség bölcsességével. 14. Ha pedig keserű irígység és viszálykodás van szívetekben, ne dicsekedjetek és hazudjatok az igazság ellen. 15. Ez nem az a bölcsesség, mely felülről száll alá, hanem földi, lelki (pszühikosz), démoni. 16. Mert ahol irígység és viszálykodás van, ott zűrzavar és minden hitvány dolog. 17. A felülről való bölcsesség először is tiszta, azután békés, elnéző, engedelmes (szófogadó), tele irgalommal és jó gyümölcsökkel, elfogultság mentes, tettetés nélküli (őszinte). 18. Az igazságosság gyümölcse pedig békében vettetik a békét tevőknek.
4. Fejezet
1. Honnan a háborúk és honnan a harcok köztetek? Csak nem innen, a tagjaitokban harcot indító élvezetekből? 2. Kívántok, és nem birtokoljátok. Gyilkoltok és irígykedtek, és nem vagytok képesek megszerezni. Harcoltok és háborúskodtok. Nem birtokoljátok, amiért nem kéritek. 3. Kéritek, és nem kapjátok, mivel rosszul kéritek, hogy élvezeteitekre elköltsétek. 4. Házasságtörő asszonyok, nem tudjátok, hogy a kozmosz barátsága ellenségeskedés az Istennel? 5. Aki tehát szándékozik a kozmosz barátja lenni, az Isten ellenségévé rendeltetik. 5. Vagy úgy vélitek, hiába mondja az Írás: „Féltékenyen vágyakozik a szellem, amely bennünk lakik”? 6. De nagyobb jótetszést (kharisz) ad. Ezért mondja: „Az Isten a kevélyeknek ellenáll, de az alázatosoknak jótetszést ad”. 7. Engedelmeskedjetek tehát az Istennek! De álljatok ellen a Rágalmazónak, és menekülni fog tőletek! 8. Közeledjetek az Istenhez, és közeledni fog hozzátok. Tisztítsátok meg kezeiteket, vétkesek, és szenteljétek meg szíveteket, megosztott lelkűek! 9. Keseregjetek, gyászoljatok és sírjatok! Nevetésetek gyászra fordíttassék és az öröm szomorúságra. 10. Alázzátok meg magatokat előtt, és föl fog magasztalni titeket. 11. Ne szóljatok egymás ellen, testvérek! Aki a testvére ellen beszél, vagy ítéli a testvérét, a törvény ellen szól és a törvényt ítéli. Ha pedig a törvényt ítéled, nem a megcselekvője vagy a törvénynek, hanem bíró. 12. Egy a Törvényhozó és Bíró, aki hatalommal bír megmenteni és elveszíteni. De ki vagy te, aki a felebarátot ítéled? 13. Rajta most, ti, akik mondogatjátok: „Ma vagy holnap elmegyünk ebbe a városba, és eltöltünk ott egy esztendőt, és kereskedni fogunk és nyereséget szerzünk.” 14. Akik nem tudjátok, milyen lesz a holnap vagy az életetek. Mert kis ideig látszó pára vagytok, ami után elenyésztek. 15. Ehelyett mondjátok: „Ha akarja és élünk, ezt vagy azt fogjuk cselekedni.” 16. Most pedig kérkedésekben dicsekedtek. Minden ilyen dicsekvés rossz. 17. Aki tehát tud jól cselekedni és nem teszi, vétke az neki.
5. Fejezet
1. Rajta most, ti gazdagok, jajveszékelve sírjatok a rátok érkező nyomorúságotokon. 2. Gazdagságotok elrothadt, és ruháitok molyeledel lettek, 3. az aranyotok és ezüstötök megrozsdásodott, és annak rozsdája tanúság lesz ellenetek és meg fogja emészteni testeteket, mint a tűz. Kincset gyűjtöttetek az utolsó napokban. 4. Íme, a mezőiteket learató munkások visszatartott bére kiált, és az aratók kiáltásai Szabaót füleibe jutottak. 5. Fényűzően éltetek a földön és tobzódtatok, a mészárlás napjára hizlaltátok szíveteket. 6. Elítéltétek, megöltétek az igazat, nem állt ellen nektek. 7. Hosszan tűrjetek tehát, testvérek, urunk megjelenéséig. Íme a földműves várja a föld drága gyümölcsét, türelemmel várva amíg korai és kései esőt kap arra. 8. Így ti is türelemmel várjatok, erősítsétek meg szíveteket, mert az úr eljövetele közelít. 9. Ne sóhajtozzatok egymás ellen, testvérek, nehogy elítéltessetek. Íme, a bíró az ajtók előtt áll. 10. Példaként vegyétek, testvérek, a prófétákat a türelemben és rossz elszenvedésében, akik nevében szóltak. 11. Íme, boldognak mondjuk a tűrni tudókat. Jób tűrését hallottátok, és -tól való végét láttátok, hogy nagy irgalmú és könyörületes. 12. Mindenekelőtt pedig, testvéreim, ne esküdjetek, sem az égre, sem a földre, sem más valami esküre. Legyen pedig az Igenetek igen és a Nem nem, hogy nehogy ítélet alá essetek. 13. Rosszat szenved valaki köztetek? Imádkozzék. Vidám valaki? Hangszeren muzsikáljon! 14. Beteg valaki köztetek? Hívassa el magához a gyülekezet időseit és imádkozzanak felette, megkenve olajjal a Névben. 15. És a bizalommal mondott ima megtartja majd a beteget, és felkelti őt az Úr. És ha vétkek elkövetője lenne, meg fog bocsáttatni neki. 16. Valljátok meg tehát egymásnak a vétkeket, és imádkozzatok egymásért, hogy meggyógyíttassatok! Sokat tehet az igaz könyörgése. 17. Élijahu (Illés) hozzánk hasonló természetű ember volt, és imádsággal imádkozott, hogy ne essen eső és nem esett az eső a földre három évig és hat hónapig. 18. És ismét imádkozott, és az ég esőt adott és a föld meghozta termését. 19. Testvéreim, ha valaki közületek eltévelyedik az igazságtól és megtéríti valaki őt, 20. tudjátok meg, hogy aki megtérítette a bűnöst téves útjáról, a halálból menti meg lelkét, és bűnök sokaságát fogja befedni.